Затея номер один: До начала нашего большого и уже почти ежегодного мероприятия по интенсивному промыванию мозгов в суровых монастырских условиях остался один месяц. Если кто-то еще не спланировал поездку, самое время озаботиться этим вопросом.
Еще раз напоминаю: начало занятий 11 мая в 18 часов по Москве. На базу желательно приехать пораньше, чтобы успеть спокойно заселиться, прийти в себя после дороги и поужинать. Официальное завершение культурной программы 17 мая в 14 часов.
Всех участников приглашаю на форум: Мозговед-2014. Всем обязательно отметиться в теме знакомств и указать свое время приезда на базу. Схема проезда, поиск попутчиков и обсуждение всяких прочих организационных вопросов — там же на форуме.
И если вдруг кто-то хочет поучаствовать, но еще не подал заявку, у нас осталось два свободных места — еще можете успеть их занять. Подробности о мероприятии и ценах вот здесь: Мозговед-2014.
Затея номер два
Набирается новая и последняя группа на практический курс «Уверенность в себе». Занятия будут проходить в июле-августе 2014 года. После этого в ближайший обозримый период курс проводиться больше не будет — не потому что он себя изжил, а потому что есть желание поработать в другом направлении.
Тысячу лет назад эта идея уже вертелась в голове, но тогда за ее реализацию браться было еще рановато — амбиций было больше, чем опыта. А теперь одно с другим уже более-менее уравновешено и можно наконец-то попробовать ввязаться в эту авантюру. Итак, со следующего учебного года открываю школу психологии.
Смысл затеи не в том, чтобы просто начитать теорию, а в том, чтобы на практике и на собственном опыте разобраться в базовых принципах функционирования человеческой психики. Учебный процесс будет состоять из четырех элементов:
Изучение первоисточников
Обсуждение и осмысление теории
Разбор учебных случаев
Разбор личных ситуаций участников
Все занятия будут проходить в Скайпе, голосом. Ориентировочно, одно двухчасовое занятие в неделю — в сумме где-то примерно около 60 часов + порядка 200 часов самостоятельной работы. Начало в сентябре, окончание — в мае.
В программе первого года занятий изучение теорий Фрейда, Адлера и Юнга. Разумеется, далеко не в полном объеме, но в достаточном, чтобы сформировать ясное понимание первооснов психологической науки. Почему эта троица? Потому что всю теоретическую базу современной психологии заложили именно они. Более современные школы психологии разрабатывают новые методы психотерапии, но в своей сущности опираются на общую для всех теоретическую базу, без понимания которой вообще нет смысла соваться в сферу практической психологии.
Никакой зубрежки не будет. Основная задача — проследить развитие мысли в современной психологии и не просто выучить чужие теории, а рассмотреть их в приложении на практике и разобраться, что важно, а что второстепенно, что работает, а что слишком оторвано от реальности. И это самое главное, что я вкладываю в эту затею от себя, — большой уже опыт работы в сфере психологии, позволяющий отделить мух от котлет.
Программа занятий и вообще весь курс рассчитан на тех, кому искренне интересна психология и кто планирует или уже связал с ней свое будущее. Личная терапия не является основной задачей занятий, но разбор теории обязательно будет включать проверку и приложение знаний к своей собственной шкуре.
Особенно интересен и полезен курс будет студентам психологических факультетов — здесь вы услышите то, чего никогда не узнаете у себя в ВУЗе и чего вам будет остро не хватать, когда вы захотите открыть собственную практику.
Психотерапия — вправление мозгов другим людям — тоже выходит за рамки данного курса. Здесь мы будем прежде всего заниматься самотерапией — в конце концов, психолога психологом делает не знание теорий, а опыт работы с собой и своими собственными заморочками. Вот на это и будет основной упор в занятиях — на изучении и применении общей психологической теории к своей индивидуальной практике.
Заявки с рассказом о себе и целях поступления на курс принимаются электронкой. Зачисление, как обычно, строго по собеседованию. Ориентировочная стоимость курса 30 000 руб. Оплата частями: предоплата в момент зачисления и отдельная оплата двух семестров. Размер группы 10–15 человек.
К сожалению, не могу предложить никакого официального сертификата о прохождении обучения — только личное удовлетворение и гарантированное расширение горизонтов сознания.
Всякая психологическая проблема есть результат внутреннего противоречия. Конфликт между несовместимыми сознательными и бессознательными тенденциями создает психическое напряжение, которое лишает человека покоя, сна или даже физического здоровья.
Соответственно, цель психологической работы — разрешение этого конфликта любым доступным способом: нет конфликта — нет проблемы — нет страдания.
Принципиальное свойство глубокого психического конфликта — участие бессознательных сил и тенденций, которые делают этот конфликт трудно доступным или вовсе скрытым от сознания. Человек часто и не подозревает, что его раздирают внутренние противоречия и уж тем более не осознает их содержания — ему «просто» тоскливо, у него «просто» бессонница, ему «просто» хочется повеситься. Поэтому первый этап работы — это подъем на поверхность сознания актуального конфликта со всеми участвующими в нем сторонами.
Часто этого оказывается достаточно, чтобы дальше уже пациент самостоятельно сделал необходимые выводы, принял нужные решения и взял на себя связанную с ними ответственность. Но в случаях, когда конфликтуют мотивы с высоким эмоционально-энергетическим потенциалом, одного осознания бывает недостаточно — требуются дополнительные усилия для вывода психического аппарата из клинча.
Терапевтическая техника, используемая для ковыряния в мозгах осознания и преодоления внутреннего конфликта, не имеет особого значения — здесь каждый психолог пользуется теми инструментами, которые лучше ложатся в руку. Однако от вектора приложения усилий зависит глубина и устойчивость полученного результата.
Вопрос: Все эти просветлённые, а в последнее время и психологи один за другим говорят не надо думать, ум только мешает.
Что же теперь никакие задачи не стоит решать опираясь на логику, а только на эмоции. Логика не нужна? А как же Шерлок Холмс? Доктор Хаус?
Ответ: От имени этих, которые «один за другим», отвечаю. Холмс и Хаус — это, конечно, авторитеты, да. Но, прежде чем на них равняться, нужно уточнить, каким образом функционирует их логика с дедукцией.
Когда мы наблюдаем умного человека со стороны, то видим и слышим, какие глубокие и разумные объяснения он приводит, если ему приходится объяснять мотивы своих поступков. Именно это и поражает стороннего наблюдателя — число различных факторов и взаимосвязей принятых в расчет и общая складность изложения.
А дальше неосторожный наблюдатель совершает ошибку, предполагая, что носитель мощного интеллекта приходит к своим решениям примерно тем же способом, который прозвучал из его уст, — то есть, через проговаривание на уровне внутреннего диалога логических выкладок. А когда его спросили, он просто повторил вслух то, что он там думал «про себя». Но! Если посмотреть, что именно и как именно происходило у него в голове в момент решения задачи, картинка может оказаться неожиданной.
Настоящее мышление, которое действительно задействовано в решении конкретных практических задач, функционирует иначе — это такой же автоматизированный процесс, как и переваривание пищи. И изнутри — с точки зрения «мыслителя» — он воспринимается, как простая концентрация на поставленном вопросе и накачивание входными данными внутреннего вычислителя, который затем уже выдает ответ в готовой форме. Если внимательно прислушаться к гудению этого вычислителя, то там можно «услышать» просчет отдельных логических взаимосвязей, но цельной картины того, как именно происходит обработка данных и как возникает итоговый ответ, никогда не получится — скорости восприятия не хватит.
То есть, чистое мышление — процесс невербальный и неконтролируемый, и, откуда на самом деле берется ответ, не вполне понятно. Но вот, когда вычисления окончены, включается работа поверхностного «рассуждающего ума», который — постфактум! — вербализует полученный ответ и восстанавливает логическую цепочку, которая как будто бы к нему привела. Причем это объяснение может не иметь ничего общего с настоящими причинами сделанного выбора, но с точки зрения сознания это не важно — главное, чтобы складно звучало! А чем умнее человек, тем более витиеватые логические цепочки он выстраивает, и именно вот эти кучерявые объяснения сторонний наблюдатель принимает за проявление истинного ума.
Здесь и происходит ошибка — наблюдатель, желающий быть/казаться таким же умным, пытается скопировать и самостоятельно воспроизвести не настоящее «безмолвное» мышление, а его суррогатную вербализованную версию. То есть, вместо того, чтобы действительно думать, он начинает залипать в вербальных «размышлениях» на уровне своего внутреннего диалога, и неизбежно запутывается или заходит в тупик… но вместо того, чтобы остановиться, добавляет в уравнение все новые и новые переменные, до тех пор пока его «мозги» не вскипают, так и не приблизившись к решению. Но выглядит он при этом, как тот умный человек, с которого он берет пример, — и это его еще больше ободряет и путает.
Так вот, для именно этого типа людей, которые в принципе имеют склонность и способность думать по-настоящему, но в силу своей неосторожности и невнимательности залипли на бесконечных измышлениях у себя в голове, и дается рекомендация отложить логику в сторону и повернуться к темному лесу своих «мыслей» задом, к жизни — передом.
Эти люди характерны прямо-таки навязчивой склонностью к различным теоретическим построениям, которые опираются не на знание жизни, а на память о различных теориях, придуманных людьми, которые, быть может, действительно знали жизнь. Но поскольку фундаментальная разница между собственным знанием и памятью о чужих знаниях им не очевидна, они неизбежно заходят в характерный для умников-теоретиков жизненный тупик. Они очень красиво рассуждают об очень сложных и тонких материях, но при этом совершенно утрачивают связь со своей внутренней реальностью и надолго застревают в развитии, потому что самим-то им кажется, что они в силу своей «умности» развиты не по годам.
А когда такой пациент оказывается на приеме у психолога с жалобами на бессмысленность и безвкусность своего существования или, того хуже, на посиделках у «всех этих» просветленных, ему приходится долго, упорно и часто безуспешно втолковывать, что его «умность» — это вовсе не умность, а всего лишь натренированная способность перекладывать с места на места кирпичики чужих знаний. И что застревание на бесконечных размышлениях — это не более чем психологическая защита, от настоящих чувств и настоящих мыслей, которые бередят его душу.
Вербализованная логика — это не мышление, это, в лучшем случае, красивое жонглирование чужими идеями, а в худшем — дремучий самообман, цель которого выстроить убедительное оправдание своим слабостям и ошибкам — уход от ответственности за свою жизнь и свои настоящие переживания.
А поскольку в нашем современном, ориентированном на «рассудочность», обществе подобных умников, мягко говоря, немало, то и рекомендации засунуть свою логику куда подальше встречаются очень часто… Настоящий ум никому и нигде не мешает, мешает — бестолковый псевдо-рассудок, функционирующий на уровне внутреннего диалога, который слишком многие и слишком уж легко путают с настоящим умом.