Проблема глубокой хронической напряженности, от которой страдает каждый человек (не льстите себе!), очень важная и интересная. Но ничего особо таинственного в ней нет и где-то две трети или даже три четверти того, что надо о ней знать, здесь уже обсуждалось и прояснялось. Оставался только один элемент мозаики, который до недавнего времени пощупать не получалось и поэтому все рассуждения о нем оставались лишь на уровне гипотез.
Далее в этом тексте наравне и примерно в одном и том же смысле будут использоваться три понятия: «гордыня», в библейском понимании, «чувство собственной важности», каким его ввел в оборот тов. Кастанеда, и «комплекс неполноценности» — примерно в том смысле, в котором это понятие использовал известный невротик психолог Адлер, и в котором это понятие уже неоднократно звучало в статьях на этом сайте.
А чтобы не возвращаться к старым статьям, еще раз кратко пробежимся по самой сути данной проблемы.
Итак, мы говорим здесь о том психологическом надломе, который закладывается в нас в самом раннем детстве. И происходит это не потому, что родители делают что-то не так, а именно потому, что они все делают правильно и детское сознание правильно на это реагирует.
В процессе воспитания с самых первых лет жизни нас постепенно вводят в общепринятую в человеческом мире систему координат, начиная с правильных названий для всех вещей вокруг — мама, папа, погремушка — и заканчивая сложными понятиями о добре и зле — что такое хорошо и что такое плохо.
Даже если мы не берем в рассмотрение ситуации, когда родители, не разрешив своих внутренних противоречий, втягивают ребенка в свои психологические конфликты, его сознание все равно оказывается в состоянии раскола. Невозможно воспитать ребенка, не создав при этом основы для внутренних конфликтов. Как только ребенок впервые говорит про себя «Я», дело уже сделано.
Система координат, заложником которой становится каждый ребенок, требует от него соответствия установленным стандартам. А вся жизненная ситуация требует обеспечения себе выживания в социальном мире, где лучшее место получает тот, кто лучше воплощает в себе общепринятые идеалы.
Попытка подстроиться под эти идеалы и невозможность достичь полного с ними совпадения приводят человека в состояние вечного психологического раздрая, когда он вынужден констатировать свое несоответствие стандартам и свое бессилие в том, чтобы себя под них переделать.
Как вы, наверное, заметили, в последнее время характер статей несколько изменился. Это не попытка искусственно сменить стиль повествования или направление работы, а результат того недавнего открытия, которое разом порушило все прежние представления о себе, о мире, о психологии и обо всем вообще.
Сейчас идет процесс осмысления произошедшего, и каждая новая статья — это неуклюжая пока попытка сказать о том самом важном, что увиделось и осозналось.
Ясность в выражении психологических концепций нарабатывалась годами. Поиск нужных слов, образов и метафор для выражения новой картины мира, вероятно, тоже займет не один год. Но — тьфу-тьфу-тьфу — если ветер не переменится, статьи будут писаться дальше, и постепенно все начнет проясняться. Потерпите.
Теперь другой момент. В текстах о психологии на этом сайте основной упор был всегда на том, чтобы в рамках одной статьи привести читателя к какому-нибудь важному инсайту, в надежде, что в дальнейшем череда этих инсайтов поможет стать осознаннее, решить реальные свои проблемы и сэкономить на походах к психологу. Не в каждой статье, вероятно, удается добиться этого эффекта и далеко не для каждого читателя, но именно на это направлены основные усилия.
А теперь представьте, если бы вместо этого в статьях описывалось, как здорово быть здоровым, каким чудесным видится мир с позиции уравновешенного человека, как принимаются решения, когда нет страха ошибки, каково это раз и навсегда перестать обижаться и все такое прочее. Был бы вам от этого какой-нибудь прок?
Возможно, это послужило бы хорошей рекламой для курсов и семинаров, где вы за большие деньги и при большом старании могли бы надеяться достичь такого же чудесного состояния. Возможно, красочное описание здоровой жизни сподвигло бы кого-нибудь к самостоятельным практическим действиям по приведению себя в порядок. Но на этом все — никакого больше толку, никаких инсайтов и никакого движения вперед.
Так вот, описательно-завлекательные статьи я когда-то пытался писать, но звучали они так фальшиво и скучно, что продолжать это было невозможно. В самых ранних публикациях на сайте можно еще услышать эту тональность, но дальше акцент все-таки меняется. Главная задача всех местных текстов не травить душу бесполезными «сказками о Силе», а подсказать путь, которым эту силу можно обрести. Удочка или рыба — чего вы хотите больше?
По некоторым письмам и комментариям, однако, видно, что среди читателей довольно много тех, кто хочет сначала увидеть и пощупать рыбу, прежде чем учиться пользоваться удочкой, с помощью которой она была поймана. А зачем это надо? А что я потеряю? А что получу взамен? А точно это та самая рыба? А сертификат у вас есть?
Такая позиция понятна. Защита прав потребителя и все такое прочее. Но в силу специфики психологической работы торг здесь не уместен. И это не потому что жалко рыбой поделиться, а потому что поделиться ею невозможно. Можно рассказать, каково это поймать такую здоровенную рыбу, можно описать, какой у нее был вкус, можно поделиться рыбными местами, можно поделиться удочкой и рыбацкими хитростями, но самой рыбой — никак. Как только она поймана, в тот же миг она съедена с потрохами.
Эта проблема примерно такого же рода, как если бы кто-то голодный попросил поделиться с ним чувством насыщения. Но избавит ли его от чувства голода даже самый красочный рассказ о том, каково это быть сытым? Возможно, некоторым хочется именно этого — рассказов о сытости — и это тоже абсолютно нормально, но основная целевая аудитория этого сайта — те, для кого пишутся статьи, — это люди, которые хотят утолить свой голод по-настоящему и готовы ради этого учиться ловить рыбу своими собственными руками… несмотря на то, что саму рыбу они пока видели только на картинках или читали о ней в сказках.
Но если вам все-таки угодно новых сказок, извольте. Да, рыба эта очень клевая. Самая клевая из всего того, что может быть поймано. Такая клевая, что теперь можно выбросить все удочки, потому что голодным снова уже никогда не будешь. Никаких больше вопросов, никаких поисков, и не потому что знаешь ответ, а потому что знаешь то, что находится за пределами всех вопросов и ответов. Примерно, как если бы проглотить весь океан разом, вместе со всеми рыбами и рыбаками.
Тов. Махарадж приводил по этому поводу хорошую аналогию:
Мой мир похож на ваш. Как и вы, я вижу, слышу, чувствую, думаю, говорю и действую в мире, который воспринимаю. Но если для вас этот мир — всё, для меня он — почти ничто. Сознавая, что мир — часть меня, я уделяю ему не больше внимания, чем вы — съеденной пище.
В процессе приготовления и поглощения пища отдельна от вас, и ваш ум фиксирован на ней, но когда она съедена, она полностью покидает ваше сознание. Я съел этот мир, и мне больше не нужно думать о нём.
Я Есть То
А дальше уже на ваш выбор. Наш сайт любителей психологической рыбной ловли предлагает широкий ассортимент удочек и прочих рыболовных снастей абсолютно бесплатно — статьи и семинары к вашим услугам, и их список постоянно пополняется. А для ленивых, нетерпеливых и особо заинтересованных у нас постоянно проводятся разного рода курсы и мастер-классы.
И нет здесь никаких секретов, которые открывались бы только за большие деньги — есть, однако, то, что еще не рассказано, потому что не дошли пока руки, и есть еще некоторые спойлеры, которые не озвучиваются прямым текстом исключительно с той целью, чтобы у тех, кто ловит рыбу самостоятельно больше было шансов решить задачку по-настоящему, а не просто подогнать свои вычисления под заранее известный результат. Но если вдруг кому-то не терпится заглянуть в конец учебника и подсмотреть ответы, бога ради — напишите в почту и спросите, что вас интересует, — получите ответ, как на духу.
Хотя один секрет все-таки есть: если достаточно долго сидеть на берегу реки, то однажды вы увидите здесь статью, где будет подробно рассказано все то, что на сегодняшний день обсуждается только на семинарах. Курсы и семинары все-таки идут с некоторым опережением — именно там обкатывается и оттачивается то, что потом, как бы между прочим, описывается в статьях. В общем, нет на свете сайте ничего платного, что не становится однажды бесплатным — было бы терпение.
Такие вот дела. И раз уж зашел разговор о платном, напоминаю, что сейчас идет набор группы на новый практический курс, где будут подробно изучаться и отрабатываться профессиональные приемы ловли одной тоже очень важной и жирной рыбы, известной под названием «самоопределение», «свое место в жизни» или как-то так. Половина группы уже набрана — успевайте занять места в зале!
Никто не хочет знать правды. Это нежелание столкнуться с истинным положением дел можно понять, но в то же время понять этого невозможно. Как можно не хотеть узнать правду о себе? Как можно не хотеть узнать правду о жизни и обо всем вокруг?
Почему-то многим или, точнее сказать, большинству не очевидно, что все — АБСОЛЮТНО ВСЕ! — психологические проблемы в жизни порождены этим самым добровольным отказом от правды. И ладно, когда этого не понимают пациенты, которые первый раз пришли на консультацию к психологу — им невдомек, что невозможно одновременно убегать от правды о самих себе и иметь хотя бы просто комфортную жизнь. Они пока не понимают, что их попытки совместить несовместимое как раз и приводят к окончательному психологическому коллапсу.
Но обычного невротика, не имеющего никакого даже смутного понимания своей внутренней кухни, все-таки можно понять. Он хочет избавиться от напряжения созданного страхом перед правдой о самом себе и он делает это тем способом, который кажется ему наиболее очевидным. Встретил волка — беги! Но с психологическими страхами этот принцип не работает, потому что нет никакого волка, а есть только ментальная проекция, видимость, иллюзия — грохочущая консервная банка привязанная к собственному хвосту. Можно ли от нее убежать?
Наибольшее же удивление вызывают люди подкованные в саморазвитии и вроде бы понимающие основные психологические аксиомы, но вместе с тем продолжающие избегать своих собственных болевых точек. Как будто, если прятаться от них достаточно долго, они рассосутся сами собой.
Такими бывают и пациенты, которые согласны посмотреть правде в глаза в одном месте, но категорически не согласны посмотреть на нее во всем остальном, и такими же бывают люди занимающиеся психологией самостоятельно — те кто делает это по собственной доброй воле, а не потому что строгий психолог прописал такую целебную процедуру.
Но самая ирония в том, что от правды бегут даже те, кто своей главной целью жизни провозглашает поиск Истины. Вот уж где обхохочешься! О какой Истине может быть речь, если не хватает духу признаться себе в своих собственных сомнениях и внимательно их исследовать? Не справившись с социальными и личностными страхами, как можно надеяться устоять перед тем ужасом, который принесет с собой окончательная Истина?