Просветление — это бренд. Рьяно и ревностно защищаемый бренд. Очень занятно наблюдать, какие пересуды идут в среде тех, кто официально объявили себя просветленными — тот вон действительно просветленный, этот вот не очень, а вот этот вообще ни в одном глазу.
То же самое происходит и в психологии, и во всех прочих профессиональных сферах. Люди, потратившие годы жизни, чтобы позволить себе именоваться психологами, врачами, юристами, крайне настороженно и критично относятся даже к своим коллегам, не то что к новичкам и любителям.
Здравое зерно в этом, конечно, есть. Но если присмотреться, то больше всего озабочены защитой профессии, как правило, именно те, кто сам сомневается в правомочности своего профессионального статуса и больше озабочен карьерой, чем своей фактической профессией.
Профессионал, если он действительно профессионал, не волнуется о том, что на его поле появляются новые игроки. Он занят своим делом, поскольку именно в этом его главный интерес — в том, чтобы делать свое любимое дело, а не в том, чтобы защищать уникальность своего положения и собственную незаменимость. Профессионал занят делом, дилетанты-карьеристы — заняты собой.
Но с «просветлением» есть один важный принципиальный момент — здесь есть вполне конкретный рубеж, который, собственно, и отличает пробужденное сознание от спящего. И нигде, ни в какой другой сфере ничего подобного нет.
Когда человек становится психологом или юристом? Когда получает диплом и официальную лицензию на профессиональную деятельность? Делает ли это его профессионалом? Или ему еще предстоит долгий путь, прежде чем он сможет качественно выполнять свою работу? А где тогда эта грань, после которой человек действительно становится юристом или психологом?
А художник? Когда он становится таковым? Очевидно, не в момент окончания художественной школы и не в момент продажи своей первой картины. Так, когда же? В момент всеобщего признания? В момент получения корочек союза художников?
Нет никакой четкой границы, и это создает почву для серьезных внутренних терзаний — «Я уже психолог или еще нет?» — и множества пересудов и сплетен в профессиональной среде, где у каждого свои собственные критерии для оценки чужого профессионализма. В конце концов, в любой сфере человеческих знаний все абсолютно условно, и никаких четких объективных границ, отделяющих дилетантов от профессионалов, нет и быть не может. Все решается только практикой — знает человек свое дело или нет.
А вот с просветлением все наоборот. Здесь не надо знать никакого конкретного дела, не нужно ничего уметь и нет никакой такой специфической задачи, с которой бы справился только «истинно просветленный». Нет ни единого критерия, который бы достоверно определял уровень «профессионализма». Но зато здесь абсолютно четкая граница, прохождение которой и знаменует фактическое пробуждение.
Год назад у нас здесь вызревала идея с сайтом знакомств «для интровертов» и вообще для людей, которые интересуются психологией и вопросами развития сознания. Желающих поучаствовать было очень много, и вопросы о судьбе этой затеи регулярно задаются до сих пор.
К сожалению, запустить полностью самостоятельную площадку для такого рода знакомств не получилось. То есть оно практически получилось, но потребовало очень больших вложений времени и средств уже на этапе обустройства и потребовало бы еще больше на дальнейшее поддержание. Поэтому после закрытого бета-тестирования проект был поставлен на паузу.
На сегодняшний день возможности поддерживать подобный сайт на своей технической базе тоже не появилось. Главная трудность здесь в том, что зарабатывать на знакомствах никак не хочется, а на обслуживание и поддержку такого большого проекта нужно тратить либо очень много своего времени, либо покупать чужое. В общем, создание полностью автономного сайта, как бы это ни было заманчиво, оказалось мне не по зубам.
Однако идея подобной площадки знакомств все равно витает в воздухе и отказываться от нее тоже никак не хочется. Поэтому мы все-таки попробуем ее реализовать в несколько урезанном варианте — на базе закрытой группы ВКонтакте.
Разумеется, такой формат накладывает определенные технические и организационные ограничения — мы лишаемся полного контроля над функциями, оформлением и структурой сайта. Но зато таким образом снимаются всякие вопросы по общему администрированию и поддержанию площадки в актуальном работоспособном состоянии. Но чем-то все-таки приходится жертвовать, увы.
Группа закрытая, вступление только по заявкам. Для того, чтобы сохранить некоторую анонимность участников, группа настроена так, чтобы не отображаться в списке групп, на которые вы подписаны. Не велика защита, но хоть что-то. Если кому-то этого мало, придется регистрировать отдельный профиль ВКонтакте.
В группе действуют свои порядки и вся информация строго структурирована, чтобы все это не превращалось в свалку бессмысленных обсуждений и публикаций. Наша цель не в том, чтобы тупо собрать очередную группу ВКонтакте и заваливать ее дурацкими сообщениями и рекламой, — мы хотим действительно обеспечить удобную площадку знакомств, насколько это возможно сделать средствами ВКонтакта.
Если лень щелкать по ссылкам, то основная суть в содействии новым знакомствам среди обширной аудитории данного сайта. То есть это площадка для знакомств, встреч и общения вдумчивых, осознанных, умных людей, которым сложно найти единомышленников, интересных собеседников и потенциальных партнеров среди своего обычного круга общения.
Если вас интересует психология, философия, духовные поиски и вообще нравится разбираться, как устроена эта жизнь, и вам не с кем об этом поговорить и в вашей привычной среде нет тех, кто разделял бы ваши интересы, то здесь вы найдете таких же «сумасшедших» и «двинутых» на психологии и вопросах развития сознания.
Тотальный фейс-контроль в группе мы обеспечить не можем. Но следить за участниками будем обязательно. Нарушителей покоя и всяких неадекватных личностей, которые оказались в группе случайно, будем вычищать беспощадно. Так что по сравнению с традиционными общедоступными площадками знакомств, качество аудитории будет очень высоким.
Для вступления в группу достаточно просто подать заявку, ткнув соответствующую кнопку. Если у вас хорошо оформленная страница ВКонтакте и общее ее содержание выглядит адекватным, то этого вполне достаточно, чтобы заявка была одобрена. Если страница ВК у вас пустая, напишите мне или любому другому администратору группы в личку и расскажите о себе и целях своего участия. Без личного обращения заявки от имени пустых профилей будут отклоняться.
Ну, а дальше, когда доступ будет открыт, сориентируетесь на месте. Соответствующие инструкции и подсказки на тему того, что и как делать дальше, выложены в группе.
Продолжаем разговор начатый в статье про опыт и интерпретации. Там у нас была разобрана общая теоретическая база, а здесь поговорим о практической стороне.
Суть задачи проста — никаких мистических выкрутасов и тонких материй. Работа проделывается в обычном повседневном состоянии ума. Не погружаемся ни в какие медитации и не ловим никаких особых состояний. Просто обращаем внимание и исследуем некоторые моменты своего функционирования, обычно ускользающие от внимания.
Считайте это простым психологическим исследованием, без попыток выйти за пределы ума. Более того, пробуя на себе предложенные упражнения, не пытайтесь и не рассчитывайте таким образом сорвать себе крышу. Задача сейчас совсем в другом — в том, чтобы на своем опыте обнаружить одну удивительную штуку.
И еще раз для особо упертых. Данные упражнения не нужно «практиковать». Нет здесь задачи отточить какой-то особый навык и таким образом проникнуть в какие-то более глубокие слои сознания. Ничего подобного. Все абсолютно, до скукоты просто. Попробуйте проделать предложенные эксперименты, внимательно рассмотрите полученный опыт, сделайте выводы и больше к этим упражнениям можно уже не возвращаться.
Наша задача очень простая — нащупать границу между непосредственным опытом и его интерпретацией. Разумеется, это в некотором смысле всего лишь еще одна условность, но для наших целей она вполне безвредна и без нее все равно не обойтись.
Итак, на уровне гипотезы мы сейчас выдвигаем предположение, что восприятие или, другими словами, непосредственный опыт существует до того, как он будет проинтерпретирован и структурирован умом. Сначала есть некое базовое восприятие, которое, если специально задаться этой целью, мы способны зафиксировать непосредственно. Затем происходит практически мгновенный процесс распознавания и навешивания ярлыков на воспринимаемую по всем сенсорным каналам картинку. И на субъективном уровне мы в итоге воспринимаем некую смесь из восприятия и его интерпретации.
Беда здесь в том, что получив эту самую субъективную картину, состоящую одновременно из фактически воспринятых данных и сделанных по этому поводу предположений, мы не отличаем одного от другого. У нас даже не возникает вопроса о том, что есть какая-то разница между непосредственно воспринятой картиной и тем, каким образом она была проинтерпретирована. Суть и содержание интерпретации нам кажется не субъективным произволом, а сутью и содержанием самого воспринимаемого явления.