Психологи очень любят рассуждать об ответственности, о том, что следует нести ответственность за каждый миг своей жизни, за каждое решение, за каждый поступок и даже за каждую тайную мысль. И это с овершенно правильно — отказ сознательно взять на себя ответственность за все происходящее в жизни обычно приводит человека именно в кабинет психолога.
Здесь на сайте вопрос ответственности также постоянно муссируется, но для полноты картины не хватает одной интересной детали, которая поможет яснее понять, почему сознательная ответственность это так важно.
Фокус в том, что ответственности избежать вообще невозможно. Поэтому все разговоры о том, что ее нужно научиться нести — это только своеобразная дидактическая уловка, к которой психологи прибегают, чтобы не утонуть вместе с пациентом в философских дебрях.
Повторяю: нет никакой возможности избежать ответственности за свою жизнь. Это так же невозможно, как невозможно перестать дышать по собственной воле. Механизм внутренней психологической ответственности заложен в человека природой, как один из инструментов обучения, а значит и выживания. Выключить его даже при всем желании нельзя, можно лишь обмануть себя на сей счет, сделав хорошую мину при плохой игре.
Ответственность — это не что иное, как обратная связь, так необходимая для получения и фиксации нового опыта, и выбор человека состоит только лишь в том, воспринимать эту обратную связь в конструктивно и в чистом виде или же, в попытке избежать болезненных переживаний, получать искаженные представления о реальности, о причинах и следствиях своих поступков.
Китай никогда не был страной моей мечты. Родина дзэн-буддизма и даосизма, хотя и представлялась таинственной страной древней мудрости, особого доверия к себе не вызывала — все-таки 60 лет строительства коммунизма не могли пройти даром… что и подтвердилось во время поездки. В этом смысле интересно было бы оказаться в древнем Китае и сравнить впечатления.
Больше всего разочаровали люди… в массе своей. Они там, как дикари, которых заставили жить в больших городах, ходить строем и петь гимны социализму. Есть в них что-то такое наивно детское, иногда доходящее до придурковатости. Отчасти, такое ощущение возникает из-за совершенно непробиваемого языкового барьера и отсутствия всякой возможности познакомиться с китайской душой поближе, но даже с такой скидкой впечатление от китайских аборигенов остается безрадостное.
Тут надо признаться, что от наших соотечественников, которых мы уже под конец поездки встретили в большом количестве в Пекине на «русской улице» с говорящим названием (на-)ЯбаоЛу, впечатление осталось еще более тяжелое… до тошноты.
Не сомневаюсь, что где-то в Китае есть культурная элита, да и самим Китаем управляют явно не кухарки, но все-таки итоговая концентрация культурных людей на миллиард душ населения чудовищно низкая. В этом плане порадовал только Шанхай — там нас постоянно донимали любопытные студенты, интересовались, куда мы путь держим, подсказывали дорогу и проявляли всяческое участие — в общем, демонстрировали повышенный уровень культуры.
В Китае светлое социалистическое прошлое странным образом перемешано с темным капиталистическим будущим. В одних аспектах Китай выглядит более продвинуто, чем Россия, в других — гораздо более отстало. Современные высокие технологии в одних сферах там сочетаются с полнейшей разрухой в других. Небоскребы и скоростные поезда соседствуют с грязными трущобами и ржавыми повозками времен великой славы Мао Цзедуна.
Всем привет. Имею вам доложить, что из Китая я благополучно вернулся и теперь возвращаюсь к выполнению своих обязанностей и обязательств. Отчет по результатам поездки в процессе написания — дело это нескорое, но и затягивать с ним нельзя, чтобы впечатления в привычной рутине не затереть. В общем, скоро будет.
Дружеские консультации возобновляются. Запись новых друзей теперь уже на ноябрь-декабрь. Тех, кто писал запросы на консультации в мое отсутствие и не получил ответа, прошу свои письма продублировать.