31 января с 11 до 16 часов — консультации с 19 до 23 — семинар, 1 группа.
1 февраля с 11 до 16 часов — консультации с 19 до 23 — семинар, 2 группа.
2 февраля с 11 до 21 — консультации.
3 февраля с 11 до 16 — консультации.
Заявок на семинар пришло больше, чем у нас есть мест, но оплатили участие еще не все. Суббота и воскресение (22, 23) — последние дни, когда можно оплатить семинар по минимальной цене 3500 рублей с человека. С понедельника — 4000 руб., в день занятий — 4500 руб. Успевайте занять места и сэкономить.
Тех, кто точно собирается прийти, но не будет оплачивать занятия вперед, прошу связаться с организатором по телефону или электронкой ([email protected]) и подтвердить участие. Под честное слово зарезервируем для вас место.
Для индивидуальных консультаций время выделено, желающие могут забронировать его заранее. Приоритет у тех, с кем я уже работал в онлайне. Проводиться встречи будут у меня в гостинице (схема проезда).
На днях на очередном занятии нашей тайной психологической секты группы у нас зашел весьма интересный разговор о смысле жизни. Последнее время у нас там вообще темы довольно интересные всплывают — то о страхе смерти говорим, то экзистенциальное одиночество обсуждаем, а теперь вот до смысла жизни докатились.
Ответ на главный вопрос обо всем мы конечно же не нашли — куда нам! — однако набрели на одну очень любопытную догадку, которая кому-то может показаться очевидной, а кому-то поможет сдвинуться с мертвой точки.
Писать об этом целую статью вроде как и не собирался, но так уж получилось… Хочу только предупредить, что нижеизложенное — это пока лишь хорошая догадка, предощущение, а не кусок хорошо прожаренного переваренного опыта. А записываю я это, чтобы и самому идею не забыть, и может обсуждение какое-то спровоцировать.
Собственно говоря, идеи даже две. Первая состоит в том, что есть два уровня заблуждения относительно смысла жизни. На самом простом уровне, когда мы живем по-наученному, правильный путь в жизни кажется нам ясным и понятным — получить образование, найти работу по душе, создать семью, родить детей, сделать карьеру, стать президентом… В общем, простой и очевидный сценарий, которому глупо было бы не последовать.
На этом этапе полной психологической незамутненности мы все свои силы бросаем на выполнение социальной программы. Кому-то она дается проще, кому-то сложнее, и тут мы уже можем предварительно оценить, насколько наша внутренняя предрасположенность соответствует социальному стереотипу. Обычно, у тех, чей зов души не сильно идет вразрез с традиционными социальными ценностями, в этой самой социальной жизни все складывается легко и просто, как будто само собой.
И эти люди обычно проживают довольно простую жизнь, со своими радостями и невзгодами, но безо всяких терзаний о смысле жизни и других экзистенциальных проблемах… и это не потому, что мозгов им для этого не хватает, а потому что они находятся на своем месте, а значит их и не должны волновать все эти вопросы. Ведь они возникают только, когда человек заблудился, пошел не своей дорогой и находится на грани психологической гибели.
Один мудрый человек, который оказал большое влияние на мое понимание психологии, говорил, что процесс психотерапии подобен настройке музыкального инструмента.
Представьте себе. Приходит мастер со своим камертоном и бережно подстраивает по нему звучание струн. Ему редко приходится заменять струны новыми и уж тем более редко разбирать инструмент на части и делать семиструнную гитару шестиструнной, и уж совсем никогда не придет ему в голову превращать пианино в клавесин.
Настройщик занимается настройкой, а не реконструкцией и переделкой. Его дело — помочь инструменту зазвучать своим собственным голосом в унисон камертону окружающей реальности. И в случае психотерапии такая позиция обнаруживает великую мудрость.
Психолог сталкивается с большим соблазном начать судить об универсально правильном и неправильном, даже когда в другое время и в другом месте настаивает на относительности всяких ценностей. Добра и зла нет, но в глазах психолога их место занимают психическое здоровье и болезнь. И в этот момент очень сложно удержаться от лечения, от переделки, и остаться смиренным настройщиком там, где так и хочется стать демиургом.