Фильм знаменитый тем, что свою популярность приобрел благодаря одобрению непредвзятой публики в пиратских интернет-сетях, а не молитвами дорогих рекламщиков. И уже после — когда сарафанное радио разнесло весть о фильме по всему Интернету — зрители повалили в кинотеатры и с лихвой окупили небольшой бюджет съемочной группы. Авторы даже выразили официальную благодарность пиратам за их помощь в продвижении фильма.
Фильм замечательный. Его можно было бы назвать философским телеспектаклем для небольшой труппы. Все действие происходит буквально на одной сцене — в домике университетского профессора, вынужденного в очередной раз покинуть насиженное место. Дело в том, что за последние 10 лет его внешность никак не изменилась, и он не хочет привлекать к этому факту лишнего внимания — ведь ему уже больше 14000 лет. Каждые 10 лет он переезжает с места на место, обрывая все связи, но в этот раз он решает раскрыть свою тайну друзьям и попрощаться с ними, будучи самим собой, а не скрываясь под очередной маской.
Разговор начинается издалека, с рассмотрения любопытной гипотезы о том, каким мог быть пещерный человек, доживи он до наших дней. Друзья главного героя — такие же как он профессора-преподаватели в своих областях науки, поэтому предложенная тема принимается с большим воодушевлением. Но очень скоро все понимают, что это не просто занятная гипотеза, а их друг, которого они так давно и хорошо знают, и есть тот самый пещерный человек.
Беседа из невинного прощального трепа у камина превращается в перекрестный допрос, в попытках проверить достоверность предлагаемых сведений. Но чем дальше, тем более глубокие вопросы затрагиваются в разговоре. Доходит до того, что спросившие уже и сами не рады своему любопытству, и уже никто не знает чему верить — своим научным познаниям или сказочно-манящей истории о человеке, прожившем тысячи жизней от начала времен…
Фильм оставляет на душе след. Вроде бы и «ничего такого» в нем нет, но привычное течение жизни на время прерывается, и хочется просто побыть в тишине — наедине со своим существованием в этой прекрасной вечности.
Ну, а теперь новость — по заказу «Психологии без соплей» фильм наконец-то озвучен профессиональной командой. Результат отменный! Респект уходит студии Кубик в кубе. А вам, уважаемые читатели, — подарок на 25 декабря. С рождеством!
Ссылки на скачивание:
Все ссылки идентичные, качайте с любой.
Просьба ко всем: распространить благую весть любыми доступными вам средствами. Так же приветствуется выкладывание фильма на другие файловые обменники, торренты и тп. Ссылки прошу указывать в комментариях — пополню список.
Ремонт не оставляет сил и времени писать и читать, зато, как оказалось, шкуря, крася и строгая, очень удобно слушать. Буквально пару недель назад открыл для себя мир аудиокниг и не могу теперь оторваться. Переслушал подряд несколько книг, до которых все никак руки не доходили, и выстроил в очередь на прослушивание еще с десяток.
Были некоторые опасения по поводу того, как книги будут восприниматься на слух. Я читаю медленно, позволяя мыслям утекать в мир пространных ассоциаций, а с аудиокнигами так не получится — ставить на паузу по каждому поводу все равно не будешь. Но на практике оказалось, что не все так страшно. В художественных книгах смысловой накал не велик, и паузы для переваривания не так уж и нужны.
Например, прослушал «кукушкино гнездо» Кена Кизи. В бумажном варианте он у меня все никак не шел, а тут между делом осилил. Хорошая книга, но в общем и целом не особенно впечатлила. Она — продукт своего психоделического времени и по нынешним меркам звучит уже не так сенсационно.
Отличный язык, яркие персонажи, диалоги, юмор — в литературном смысле, безусловно, шедевр, но в познавательном — не тронула. Антисоциальный бунт Кизи не кажется каким-то великим откровением, после многих лет собственных разборок с «комбинатом». Воспринимается даже как-то буднично. Но это, вероятно, «профессиональная деформация личности» сказывается. Безо всяких оговорок, книга стоит своей известности. А фильм, в сравнении, — ерунда, не зря сам Кизи на него плевался.
Еще выслушал совершенно удивительную книгу Роджера Желязны — «Князь света». В широком смысле, она относится к жанру фантастики, но в то же время совершенно ни на что не похожа. Можно, разве что, прочувствовать некоторую параллель с монументальностью Властелина колец и оживающими в нем мифологическими образами, только в «Князе света» основой для авторского вдохновения служит философия и мифология индуизма.
В том же фильме, который я упоминал в прошлой записи (Острие бритвы) был замечательный эпизод, который меня каждый раз очень веселит. Он взят из книги, но в фильме показан более живо и потому цепляет сильнее. Там прокопченый шахтер, который уже и не пытается смыть с себя въевшуюся угольную пыль, разочаровано и даже с некоторым презрением спрашивает главного героя — «Как?! Вы не читали Упанишады?! Да вы вообще ничего читали!» — и протягивает ему увесистый томик, с которого потом и начинается его паломничество в Индию.
Так вот, после «Князя света» неведомые Упанишады и весть индуистский пантеон богов начинают казаться чем-то родным и близким. Надо эти Упанишады все-таки почитать при случае…
Ну а последнее на данный момент открытие — это Виктор Пелевин. У меня есть одно душевное свойство, которое позволяет сохранить независимость собственного мнения, но в то же время лишает возможности познакомиться иногда с чем-то действительно ценным, — я сторонюсь всего модного. Вот и Пелевин попал под этот фильтр.
В свое время, когда его первые книги только-только появились в продаже, о нем было очень много разговоров и пересудов, но вся эта шумиха вызывала скорее какую-то неприязнь, чем интерес. Я прочитал на пробу «Жизнь насекомых», порадовался необычной метафоре, но остался при мнении, что все это какая-то очередная модная псевдоэзотерика.
Послушать Пелевина я взялся только потому, что цена вопроса здесь не велика. Когда читаешь книгу, ничем другим параллельно заниматься нельзя, поэтому отбор литературы, на которую не жалко времени, гораздо жестче. А ценность аудиокниг как раз в том и состоит, что слушать их можно в буквальном смысле между делом, и можно познакомиться с теми книгами, которые вроде и любопытно прочитать, но все никак не хватает времени.
Я скачал книгу, которая глубже всего засела в голове по ассоциации с Пелевиным — «Чапаев и Пустота». Литературно-революционные мотивы и манера изложения почему-то напомнили Довлатова, который хоть и не имел отношения к революции, однако тоже все время был против чего-то против. Но когда на сцену вышел сам Чапаев, все стало веселее и интереснее. Пересказывать книгу никакого смысла нет, можно только сказать, что удовольствие она доставляет огромное — и в художественной, и в познавательной ипостасях. Кстати, и озвучка Скляра великолепна — рекомендую.
В итоге, заинтересовался личностью Пелевина — захотелось узнать, кто он такой и по какому поводу он лезет в такие дебри сознания. Читать биографию в таком случае бессмысленно, а больше всего полезной информации несут интервью, где челоек отвечает вне контекста и более живо. Нашел целую стопку и прочитал — оказалось, что человек он любопытный.
Всякого действительно хорошего автора отличает то, в какой мере он опирается на свой собственный опыт. В обычной художественной литературе это не так заметно и не очень критично — там можно увлечь читателя витиеватыми и цветастыми описаниями, и этого будет достаточно. Но если автор начинает затрагивать какие-то серьезные вопросы, и пытается их осмыслить через своих героев, тогда личный опыт автора выходит на первый план, и от этого напрямую зависит, есть ли вообще какая-то ценность в его рассуждениях.
Пелевин же, в своей простоватой манере, берет на себя смелость рассуждать о таких вещах, которым посвящены все те же Упанишады и множество других текстов мистического характера, то есть, о сфере психического, где только личный опыт и имеет значение.
Так вот, из формальных и неформальных интервью выяснилось, что опыт у мужика похоже действительно есть. По крайней мере, есть очень мощные для этого предпосылки, вроде многих месяцев проведенных в восточных странах, в монастырях дзэн- и аналогичного буддизма. То есть, говоря о природе сознания, Пелевин рассуждает не умозрительно, а вполне себе предметно, и это радует.
Ну и вообще, из интервью создается впечатление, что человек знает, о чем говорит, и ведет он себя очень спокойно и уравновешенно, что тоже подтверждает наличие у него опыта в самоисследованиях. Короче говоря, человек не простой и весьма интересный, а потому и плоды его творчества заслуживают особого внимания. Не часто бывает такая возможность почитать что-то действительно умное, изначально написанное на родном языке и в рамках привычных житейских реалий.
Второй очередью послушал «Омон Ра» — не впечатлило. А сейчас слушаю «Священную книгу оборотня» — эта интереснее, но до Чапаева пока не дотягивает. Буду слушать дальше и больше. Благо, книг у Пелевина много и практически все они уже озвучены, что радует — на весь оставшийся ремонт хватит.
Все мы — и мужчины, и женщины — несем на себе отпечаток нашего воспитания. И поскольку редко бывает такое везение, чтобы родители смогли вырастить из нас здоровую гармоничную личность, ответственность за свое душевное благополучие приходится брать на себя.
Мы все похожи на конструкторы или полуфабрикаты, которые еще нужно приготовить, прежде чем можно будет получать удовольствие от жизни. А без этой подготовительной процедуры жизнь похожа на замороженную пиццу — есть можно, но на вкус…
А еще одна беда в том, что рецепта или инструкции по сборке в комплекте не прилагается. Да изготовители и сами часто не знают, что это такое они родили на белый свет и для чего оно предназначено. Опять же, приходится разбираться самостоятельно.
В прошлой статье разговор был о том, что женщина может сильно ускорить процесс взросления мужчины. Это как взгляд со стороны, которым лучше видно, что и к чему нужно приделать. Что-то подобное может сделать и мужчина для женщины.
Но там я упустил один важный момент. Если женщина попытается насильно заставить мужчину взрослеть, вряд ли из этого выйдет что-то хорошее. Принципиальное значение имеет то, что мужчина сам должен хотеть пройти этот путь. А особенно здорово, если он сам обратится к своей женщине за помощью.
То же самое касается и обратной ситуации, когда мужчина помогает женщине прорваться сквозь собственные заморочки, — она сама должна понимать, что происходит, и хотеть этого. В противном случае, игрушку можно и сломать.
В идеале, психологическая взаимопомощь должна быть результатом договоренности партнеров. Ты помогаешь мне — я помогаю тебе. Иначе все скатится обратно, к обычным семейным манипуляциям.
Психология без соплей 
в начало 
карта сайта