В реализации любой масштабной задачи с множеством переменных есть две основных трудности: одна физическая, другая психологическая. Первая — это тот объем усилий, энергии, времени и прочих ресурсов, которые приходится затратить на достижение поставленной цели. Вторая — это психологическое напряжение, с которым приходится столкнуться в условиях, когда нет точного плана действий и отсутствуют какие-либо гарантии успеха.
С физическими или материальными трудностями справиться проще — если ресурсов достаточно, можно просто приступать к делу, если нет — надо их добыть, накопить, занять и… просто приступать к делу. А если уж совсем никак, то нет ничего такого страшного и предосудительного в том, чтобы вздохнуть и от дела отказаться. Все ведь прекрасно понимают, что чудес не бывает, и любые достижения ограничены имеющимися возможностями. А вот с психологическими трудностями все гораздо сложнее, и именно на них срезается большинство человеческих начинаний.
Основная масса провалов случается не потому, что не хватило сил, денег, времени, умений или еще каких-то осязаемых ресурсов, а потому что не удалось справиться со страхами, сомнениями, неуверенностью в себе и нежеланием ставить под угрозу свой идеальный образ.
Человеческая психика устроена таким образом, что проще всего нам даются задачи, в отношении которых мы имеем твердое понимание, какие именно усилия, в каком порядке и направлении требуется приложить для достижения цели. Легко вкалывать по полной программе, когда знаешь, что каждая минута времени, каждый ватт энергии и каждая копейка идут в зачет, а не пропадают даром. Но стоит нам оказаться в ситуации неопределенности, когда нет полной ясности в том, какие усилия принесут результат, а какие пойдут прахом, что-то у нас внутри быстро ломается, и казавшаяся очень интересной задача внезапно утрачивает для нас всякую ценность.
Страх впустую потраченных усилий, страх перед ошибкой, страх перед провалом создают такую мощную мотивацию ничего не делать, что она в два счета перебарывает мотивацию к тому, чтобы делать хоть что-нибудь.
Давайте проведем мысленный эксперимент. Что случится, если вчерашний пациент психолога сам захочет лечить других людей от неврозов? Психолог, пациент, лечение — отвлекитесь от корявой терминологии и зрите в корень. Допустим, психолог действительно хорошо с ним поработал и из погруженности в кучу заморочек, болячек и тараканов вывел его в чистое поле — к состоянию устойчивого душевного здоровья и равновесия. И вот здесь наш главный вопрос — может ли этот только что выздоровевший человек сам лечить других людей?
Очевидно, что он может попробовать, и так же очевидно, что у него ничего не получится. Иметь пациентский опыт, пусть даже продолжительный и успешный, — это совсем не то же самое, что изучить психологию и психотерапию. Пациента проводят за руку через хитросплетение его неврозов, не объясняя общей психологической теории, не рассказывая о тысячах возможных случаев, не раскрывая сути используемой техники и не обучая пользоваться ею в приложении к другим людям и другим проблемам. Он выздоравливает, но сам не понимает, как именно и за счет чего это произошло.
И если, закончив курс лечения, пациент не пройдет дополнительно курс обучения, то помочь другим людям он не сможет, да и вряд ли станет пытаться — ведь очевидно же, что психология это не просто разговоры по душам, а сложный лечебный процесс, в котором психолог проводит в отношении пациента масштабную продуманную операцию, пользуясь обширным арсеналом всевозможных технических приемов и уловок. И даже если пациент очень внимательно «следил за руками», он не сможет повторить эту операцию с кем-то другим.
С психологией в этом плане все просто — она не окружена ореолом таинственности, и все понимают, что это просто набор техник и приемов, выстроенных на базе какой-то вполне конкретной психологической теории. Душевное здоровье терапевта и его опыт преодоления собственных заморочек, конечно же, имеют значение, но это лишь фундамент, на который затем опирается весь многоэтажный комплекс его знаний и умений. Всем это понятно, и поэтому только очень редкий — и, вероятно, не вполне долеченный — пациент решится тут же открыть свою частную практику.
Довольно подробный разговор об этом уже был в статье об уровнях понимания и непонимания, но, пожалуй, пришло время прояснить эту тему еще раз. К тому же на сегодняшний день выстроилась уже довольно стройная картинка того, какие именно уровни развития можно выделить и, в чем их основные различия.
Общий смысл в том, что каждый человек находится на каком-то определенном этапе развития сознания, точно так же, как ребенок последовательно проходит определенные стадии развития физического организма. И на каждой стадии человеку требуются очень определенные рекомендации, сообразно тому, какие задачи перед ним стоят на данном конкретном этапе.
Большое затруднение возникает из-за того, что рекомендации, сформулированные для одного уровня, могут быть неприемлемы и выглядеть абсурдно, если смотреть на них с любого другого уровня. То, что имеет смысл на начальном этапе, теряет значение и становится вредно на последующем. То, что является основной задачей на последнем, будет неприменимо и даже опасно на предыдущем.
Другое затруднение в том, что, находясь на том или ином уровне, мы можем не осознавать своего положения (особенно, если это первый уровень). Только достигнув следующего этапа развития можно распознать особенности и ограничения этапа предыдущего. И только тогда становятся понятными те рекомендации, которые еще совсем недавно казались абсолютно бредовыми. Но бывает и обратная закономерность, когда рекомендации сформулированные для какого-то уже пройденного уровня начинают казаться глупыми и наивными, но происходит это только потому, что человек забыл, как сам недавно еще был на том уровне, где даже эти элементарные идеи до него доходили с большим трудом.
Такое непонимание многоплановости любых объяснений и неспособность фильтровать информацию в соответствии со своим текущим уровнем развития — это характерная черта начальных этапов становления личности. Позже, с обретением жизненного опыта и более широкой картины мира все эти закономерности становятся очевидными и не требуют каких-либо специальных пояснений.
Разумеется, предложенные ниже уровни — это большая условность. Можно было бы все разложить совсем иначе, да и границы между описанными этапами на деле довольно размыты. Тем не менее, такая схема довольно проста и вполне удовлетворительно описывает общее положение дел, и в практической работе по развитию сознания эти этапы и связанные с ними закономерности прослеживаются весьма и весьма рельефно.
Психология без соплей 
в начало 
карта сайта